سبب تسمية الشلقان من شمر - صـروح شـمـر
الرئيسية التسجيل مكتبي  
منتديات الخمسان منتدى الجحيش برزان الثقافيه منتديات الزميل
موقع قبيلة الشريفات منتديات سنجاره منتديات خمسان شمر منتديات الأسلم
شبكة حسين المجلا الرسمية منتديات الوهب ملتقى الجذعان من عتيبه منتدى الجحيش
منتديات صروح شمر ترحب بكم وتتمنى لكم تصفح ممتع ويسعدنا إنضمامكم معنا كلمة الإدارة


الإهداءات


   
 
العودة   صـروح شـمـر > المنتديات التاريخيه > منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
 
   
منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية قسم يهتم بأنساب قبيلة شمر والأحداث التاريخية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الذكورين بالقصيده سووبي معروف بيض الله وجيههم (آخر رد :مشعل التريباني)       :: قولو لراع النميمه ماعليك السلام (آخر رد :مشعل التريباني)       :: انا عيونك لابغيته تقديك. (آخر رد :نهلة فتحى)       :: أولي العزم (آخر رد :الشـــــمالي)       :: الحمد للي نزل النور والتين =وعماوطه والتغابن والانفال (آخر رد :مشعل التريباني)       :: خالد العضاض مثل راع البويت (آخر رد :العبوق)       :: لنابالحيامن الشدايد عبر ودروس (آخر رد :مشعل التريباني)       :: الى المدير العام (آخر رد :العبوق)       :: يادلتي كن زوله ياتمعنته بنتن تبين جماله عندعاشقها (آخر رد :مشعل التريباني)       :: هذا الزمان يطوع اللي مايطيع (آخر رد :مشعل التريباني)      


سبب تسمية الشلقان من شمر

قسم يهتم بأنساب قبيلة شمر والأحداث التاريخية


إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
   
 
قديم 04-16-2010, 10:30 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو مميز جدا

الصورة الرمزية صاحب مبدا

إحصائية العضو






 

صاحب مبدا غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
افتراضي سبب تسمية الشلقان من شمر

بسم الله الرحمن الرحيم

الشلقان فخذ من قبيلة شمر وسبب تسمية الشلقان بهذا الاسم
(((أتى أشخاص بالقرب من بيت سالم القاضي ووجدوا بنته مع الغنم واخذوا تيس من الغنم بالقوة وقالت لهم بنت القاضي :روحوا لبيت أبوي يكرمكم ويذبح لكم احسن من التيس فضحكوا متهكمين ورفضوا ذلك وذبحوا التيس أمامها وشقوه من الحلق ألي السر لتخبر أبوها بتحديهم له وذهبوا وعندما أخبرت والدها بذلك تبعهم وكان كبير السن واعرج . واختبأ يراقبهم حيث انهم كثيرين وهو لوحده .فكانوا يتسامرون ويضحكون قائلين(بربر يا تيس القاضي) وعندما ناموا وثب القاضي على كبيرهم وقائدهم وكتم أنفاسه ونحره من الحلق حتى اسفل السرة

((كما فعل بتيسه)) حتى تأكد من موته وتركه وفي الصباح وجدوا زعيمهم مقتول وقالوا : من نحره هكذا (وباللهجة العامية من شلقه؟) وقال بعضهم : شلقه الشلاقي . واشتهروا بهذا الاسم حتى يومنا هذا ....)))


ونعود للقصة التي اشتهر بها الشلقان وخلدها الشعراء من شمر وغيره :
فقد غزوا الشلقان بقيادة الشيخ عبكلي بن فالح :والد الكاسب أمير الشلقان حاليا.وكان معه /غريب بن معيقل( وهو من الفرسان المشهورين وله قصص كثيرة) وشحاذ بن مخيمر وجفران بن مخيمر ومشوط بن مخيمر وثنيان بن معيقل ومشاري بن مظيهير وحسن بن مظيهير وقريبه /مجيدع الربوض السلماني
وكانت القصة مابين عام 1303هـ ــــ1370هـ فالتاريخ ليس دقيق فقد أخذوا إبلا من إحدى القبائل شرق العقبة (الأردن) بمنطقة جبلية تسمى صرغ.فانهزموا تحت جنح الظلام ولحقت بهم القبيلة ومن معهم وكان عددهم يتجاوز المائة فارس أما الشلقان فكانوا 8 والتاسع مجيدع وتركوا الإبل التي أخذوها فأصبحت المعركة دفاعا عن النفس وكما يقول أهل البادية(هوش ساقه) وكسر مجيدع في المعركة فأحاطوا بهم لكن الشلقان لم يتراجعوا واضطر شيخ القبيلة أن ينادي بهم ((ارجعوا برقابكم)) وهذا النظام في البادية يسمى ((المنع)) أي حقن الدماء ومصادرة السلاح وما يركبه الخصم.

وقد أستسلم الشلقان لقلة عددهم (فالكثرة تغلب الشجاعة) وبعد أن عرفهم شيخ القبيلة تحسر قائلا: لو نعلم أنكم الشلقان لقتلناكم ولم نمانعكم (وذلك لوجود عداوة سابقة حيث اخذوا منهم ابل في السابق) وأخذوا متاعهم وتركوهم في الصحراء بلا طعام ولاشراب وقالوا لهم موتوا من العطش (ولولا عهود البادية لقتلناكم) فقاموا بجمع الأشجار وعملوا نعش للكسير مجيدع ورفض ذلك قائلا: الموت اقرب لي من الحياة فاتركوني وأنجوا بأنفسكم حتى لانموت جميعا ولم يلتفتوا لكلامه وحملوه ونقلوه لمسافات طويلة وذلك من العقبة حتى وصلوا الجوف ولمدة خمسة عشر يوما سيرا على الأقدام في الصيف الحار فيحمله مجموعه لمسافة وتناوبهم المجموعة الأخرى حتى وصلوا فأحدهم سمي (أبو عقبتين :ولا أدري أيهم) وذلك لانه يرفض أن يبادله أحد حتى يجبروه على ذلك.
وقد تجلت أجمل صور ألا يثار وأصالة المعدن فيهم جميعا ففي الطريق اصطادوا جربوع وشووه فأعطوه أصغرهم سنا (شحاذ بن مخيمر لرفض الجميع أكله وترك الباقين جياع) .
وقد حفظه في حزامه وأخرجه بعد وصولهم للجوف قائلا: لا تحسبوني أكلت الجربوع وتركتكم تتضورون جوعا.

وأما غريب بن معيقل فقد كان يبحث عن الماء وكانت المنطقة دحل ووجد ماء بينما زملائه ينتظرون العصر ليتبين علامات الماء وبشرهم بالماء وقبل وصول الماء أوقفهم قائلا :انظروا للأثر فلم اصل إلى الماء ولم اشرب حتى تشربون وكانت الأرض رملية ورأوا أثره لم يصل الماء ومنذ ذلك الحين اشتهر الشلقان بالأخوة وعدم ترك الخوي مهما كانت الظروف.


وقد كافأهم قريبهم الكسير مجيدع الربوض السلماني الشمري بهذه القصيدة



البارحة عن لذة النوم سهار
بأيمن صرغ لاجاه وبل الشخاتير

في ديرة مازان به نبت الأشجار
ولاقيل به غرز العشاير مخاضير

من خلقته ماشيف به النزل دوار
ولاصا ربه سود المباني مقاطير

عسى أليا جاء طارش الوسم مبذار
يخطي جنابه ماتجيه القواطير

غرنا على البل فوق عدلات ألازوار
حيل عليهن قمشهن أصلهن دير

وجناه من خشم الزمل حث ألا وبار
حمر(ن) وصفر(ن) وفاصلاته مغاتير

ولجن حيارينه على فج الأسفار
أرزام مزن فاضات حوادير

ولحقوا هل البل فوق قحص الامهار
خيل تفاهق رءوسها كالخنازير

أول تغونا طفحه قبل الأفكار
وغصب خذ واعن تالي الجيش تشطير

بساع سريع ليالدعيجات حضار
تطابقوا بقفوش حدب المناظير

خمانا واقفن مع الحزم إصدار
وحصل لهن من صافي الملح تثير

وكم واحد من ضربنا طاح ما ثار
لجن عليه مخوتمات الدواوير

وبسهيلة يا الربع أنا شفت ما صار
عليه من الدم الحمر له شخاتير

وسحابة طشت على القاع نثار
خرفية دلت تجدع مسامير

وهلت وطاح بماطرة خيل وبكار
وغدا به من الدخان والدم تيسير

ربع بغونا طفحه قبل ألاشوار
ياما جبرناهم على المنع تجبير

حنا وردنا مار ما قفونا إصدار
وهوش بقل ماتجيبه مقادير

وحنا ربيع وشاورنا بس مشوار
والسيف ما يقطع بليا شوابير

ومشيك ضعيف هو سبب جعف ألاوثار
يعاد مابطرافهم تشور مواشير

آليا عاد ما أنت لزام فأجع قهار
تعزل كمين عن شذا القوم وتغير

والقل مايدي حسيب آليا ثار
والكثر تآكل به قصار المناقير

قبل أمس وأنا للمناعير سبار
واليوم يامشكاي للرجل ما دير

وقعت بم أقع من وقع به ما ثار
كسرن حدا الساقين غدا شنانير

يلعنك يا حظ وقع عقب ما ثار
فزيت له بالليل واصبح معيثير

قلت أرشدوا حقي من ألآخره صار
مع السلامة يا حماة المظاهير

قالوا علومك عندنا مالها كار
هي نيتك ولا تقوله مصاخير

أركب على المتنين عدك على حصار
أركب علينا كفيت شر العواثير

وركبت فوق أثنين وأثنين حظار
غدوا لي اقرأن تقل حطحطت ظير

واليا أوجسوني من الشيل جظار
صفوا خطاهم لي هون بتقصير

وفكرت بدم وجيههم كيف ما غار
تقل بدأت للمصنع مسايير

وحفايا بالقيض جهيل وصغار
وشلون لوعقيلهم لي حواضير

وخمسة عشر ليله على الوجه عبار
متمركي من فوق روس ألمناعير

مع سهلة العوجاء مطابيق وأدبار
تفل حيل مهوزات ألبواكير

عفية خوالي مابهم صنع شبشار
حصن تشابا ماضي له مغاوير

خوالي اللي مابهم ولد نجار
ما ضاق مذهبهم بدوٍ سمادير

شحوا برأسي يوم ضيعات الأبصار
زمل التخوت مسهلات ألحوادير

معهم هديب الشام شيال الأقطار
زود على حمله نقل حمل ماد ير

تراالياجاد أول العش ما بار
لازم من التالي تجيله نوادير

وانا احمد اللي زينه والي الأقدار
ذبن من الجمة على ملفظ البير


المصدر
1-كتاب من شيم العرب

أتمنى تنال إعجاب القارئين هذه القصة وقصيدتها
ولكم مني التقدير والاحترام







رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 04-17-2010, 07:30 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو

الصورة الرمزية ابـــو زيـــاد

إحصائية العضو






 

ابـــو زيـــاد غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صاحب مبدا المنتدى : منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
افتراضي

والله والف نعم بالشلقان

صاحب مبدا

يعطيك العافيه







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 04-17-2010, 09:17 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الادارة

الصورة الرمزية الشـــــمالي

إحصائية العضو






 

الشـــــمالي متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صاحب مبدا المنتدى : منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
افتراضي

وركبت فوق أثنين وأثنين حظار
غدوا لي اقرأن تقل حطحطت ظير

واليا أوجسوني من الشيل جظار
صفوا خطاهم لي هون بتقصير

وفكرت بدم وجيههم كيف ما غار
تقل بدأت للمصنع مسايير

وحفايا بالقيض جهيل وصغار
وشلون لوعقيلهم لي حواضير

وخمسة عشر ليله على الوجه عبار
متمركي من فوق روس ألمناعير

مع سهلة العوجاء مطابيق وأدبار
تفل حيل مهوزات ألبواكير

عفية خوالي مابهم صنع شبشار
حصن تشابا ماضي له مغاوير



الف نعم بالشلقان جابو لشمر السوالف الطيبه

ولاهي غريبه عليهم ومن عرض فعولهم سالفة

شيلة خويهم بيض الله وجيههم

شكرا لك ياصاحب مبدا على نقلك الموفق

الله يعطيك العافيه







رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 05-04-2010, 05:50 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو مميز جدا

الصورة الرمزية صاحب مبدا

إحصائية العضو






 

صاحب مبدا غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صاحب مبدا المنتدى : منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
افتراضي

ابو زياد
الشمالي

اشكركم على المرور







رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 05-05-2010, 10:29 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو مميز جدا

الصورة الرمزية صافي النوايا

إحصائية العضو






 

صافي النوايا غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صاحب مبدا المنتدى : منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
افتراضي

والله والف نعم باللي مايخلون خويهم







التوقيع

أنـت مـاض و في يديك فــؤادي
رد قلـبـي و حـيث ما شـئـت فـامضِ
رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 05-07-2010, 01:51 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مشرف


الصورة الرمزية رشيد منصور الهديرس

إحصائية العضو






 

رشيد منصور الهديرس غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صاحب مبدا المنتدى : منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
افتراضي

وخمسة عشر ليله على الوجه عبار
متمركي من فوق روس ألمناعير

مع سهلة العوجاء مطابيق وأدبار
تفل حيل مهوزات ألبواكير



ياسلم عليك صاحب







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 06-01-2010, 08:16 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عضو مميز جدا

الصورة الرمزية صاحب مبدا

إحصائية العضو






 

صاحب مبدا غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صاحب مبدا المنتدى : منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
افتراضي

صافي النوايا

رشيد الهديرس

اشكركم على المرور







رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 06-01-2010, 10:28 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
مراقب عام

الصورة الرمزية فهد الشمري

إحصائية العضو






 

فهد الشمري غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صاحب مبدا المنتدى : منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
افتراضي

وسبعة أنعام بإخوان عليا
مشكور أخوي ع الموضوع







رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 06-07-2010, 12:58 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عضو مميز جدا

الصورة الرمزية الـــضــيـــغــمــي

إحصائية العضو







 

الـــضــيـــغــمــي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صاحب مبدا المنتدى : منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
افتراضي

والله ونعم بالدعوج
مشكور صاحب مبدأ







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
   
 
قديم 06-07-2010, 05:12 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عضو مميز جدا

الصورة الرمزية صاحب مبدا

إحصائية العضو






 

صاحب مبدا غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : صاحب مبدا المنتدى : منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية
افتراضي

فهد الشمري

الضيغمي

يعطيكم العافيه على المرور العطر







رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

   
 
مواقع النشر (المفضلة)
 
   

   
 
الكلمات الدلالية (Tags)
الشلقان, تسمية, شمر, سبب
 
   


   
 
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:26 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By www.j9w.net
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها .. ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
 
المنتديات العامه المنتدى العام منتدى الأخبار العامـه المنتديات الاسلامية المنتدى الاسلامي المنتديات الادبيه شـــعــراء القبيلة المنتديات العلميه الكمبيوتر والبرامج والتقنية التصاميم والابداع المنتديات الرياضية والشبابية منتدى الرياضة منتدى القصائد الصوتية والمنقولة المنتديات التاريخيه منتدى أنساب شمر وأحداثهم التاريخية الموروث الشعبي المحاولات الشـعـرية والـنثـر منتدى الترحيب والتواصل القبائل الأخرى منتدى الرحلات البريه المنتديات الترفيهيه منتدى الصور استراحة الاعضاء السياحه والسفر القسم الإداري قسم الإقتراحات والشكاوي الإرشيف و المكررات الركن الإداري الأسره والمجتمع الاسره والمجتمع شــــعراء صـــــــروح شـــــمر اخــبار وصـــور افــــراح ومنــاسبات شمر افــــراح ومنــاسبات شمر منتدى الالغاز قسم الألعاب قــسم المـدونــات